苗家蠱女第33章 深山惡靈(4)

徐晨溪 / 著
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三个女子闻言俱是惊,青少女着晏平的右手说:“三位师姐请看这——”

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移目看,只见在晏平右手中指有条刀疤痕。又看巴左边和左耳各有粒痣。果然是师诸葛小倩描述的侄女诸葛灵辰的特征。那条刀疤痕是小时候在山砍柴时留的。

这四位女子是这次随诸葛小倩赶赴湘西的的四名女子。

那个黄女子是诸葛小倩的子,名隋燕。隋燕年方二十五岁,在六年曾见诸葛灵辰面,其时诸葛灵辰年方五岁。隋燕仔打量面这个小女孩,见约十岁年纪,面貌依稀相识,心中已经信了半。

刚才说话的那个女子是二师姐樊晓,樊晓的名字听甚是女孩子气,但却是个脾气,辙生嗔。

樊晓立即询问晏平:“是复姓诸葛么?”

晏平十分,连连点头!聪慧的已然明:这四位女子是外定是在青城山家的姑姑诸葛小倩的子!

四位姑间关万里,从西川赶赴湘西,苦寻了近三个月时间,期在此的两个女孩子之有诸葛灵辰!俱各惊喜已。

隋燕左手住樱,眼中泪夺眶而

那个青姑名,是诸葛小倩的第五子。着晏平的头发,喜极而泣,:“名字诸葛灵辰,对对!?”

小姑点点头,两眼中滴的泪。姚忙挽住诸葛灵辰的肩膀,安悲喜加的绪。

男子见此状,知待会四个女子就手了,步走到刚才打坐之,提起那个月陶瓷小瓶子,小心翼翼地开了蒙着的绸盖头。

二师姐樊晓虽然有时候说话很冲,但笨,见此怪异时也敢冒然手。

隋燕瞅着黑男子手中的月陶瓷小瓶子,心中凛,:“是茅山宗的么?”

男子发夜枭般的怪笑声,盯着隋燕:“是又怎样?是又怎样?们几个小姑是从哪里的?为什么涉老子的好事?”

隋燕叱责:“向听法术是茅山宗的术,们茅山宗自这代宗主付先生开始,就摒弃了养小鬼这种极伤德的祟之术。为何违反本宗掌门付先生的诲,在这里秘修这种令齿的养小鬼之术呢?”

玄门修之士相传:**是茅山术的种,有心养鬼仔的茅山法师,会先打听清楚何有童男或童女夭亡,然设法取得小孩的生辰八字,待尸,法师就会悄悄潜到小童的坟,焚祭告,施展法术。

法师会将段预先砍的柳树枝个约半寸的小木偶,用墨或朱砂画小童的五官。然用法术将夭亡的童的魄附在小木偶。再将小木偶收藏在个陶瓷瓶子中。

据传,法师喜欢女两个魄放在陶瓷瓶子中,这是为了预防天的鬼仔由于难耐而逃离走。

养小鬼必须拘提个冤的童才能驱使,传说这种冤的童能量很。被拘提的童再能正常回。

所以养小鬼的多半是吃、喝、嫖、赌、诈五毒俱全的毒恶们妄图收养小鬼带给们好的运气。

男子恻恻地笑,:“付飞算个什么东西,有什么资格管老子的事!”

隋燕愕,此言语之中似乎否认自已是茅山士,但对茅山宗宗主付飞却敬之语。隋燕时语塞。

二师姐樊晓:“巴放点!师姐肯跟这种脏话之计较,放肆无礼!们青城泒才们茅山宗!”

男子呵呵笑,对隋燕:“原就是诸葛小倩的子隋燕,哈哈,真正是久闻名,如雷贯耳!今天才算是将名字和真号了。”言语间客气了几分,没有再自称“老子”了。

隋燕淡然笑,:“敢,区区微名,何劳挂齿。”

隋燕涵养很好,黑男子刚才直言语有清听,以为忤。

江湖盛传诸葛小倩有次带着子隋燕到北京去,在位王爷府中宴席期与名重京师的张天师相逢,王府中许多嘉宾久闻“东宗张天师,西尊小诸葛”的佳话。于是众纷纷请二位活神仙手让家开开眼界。

两位宗师自是推辞肯。张天师的二子张典见诸葛小倩边只有位美貌女子相随,想借这难得的良机树立自已的名声,于是笑盈盈地邀请隋燕切磋法术,可助酒,二可让这次良宵盛会留作纪念。

张典将只茶杯抛在中,那杯子仿佛有托着,竟留在坠落。顿时博得座中诸声喝采!

隋燕粲然笑,亦掷只茶杯,两杯在碰,张典那只茶杯坠落,眼看就在地跌得,隋燕手接住还给了张典。而隋燕那只杯子仍旧留在中!

约莫盏茶的功夫,隋燕才收了法术,那杯落在桌,杯中尚有隋燕喝剩的半盏茶!众叹为观止,雷鸣般的掌声经久息。。。。。。

正所谓明师徒,诸葛小倩的五个女子都各有门傲的本领——二师姐樊晓修习的三昧真的功夫,能凭气功在手掌心腾起焰,用寻常的三昧真

四个姑中只有那个少女直未开说话,是诸葛小倩的四子董曼。董曼格温敦厚,观之可门绝学,极擅“气刀”。掌化为两把“气刀”十步可伤

董曼与三师姐靳雪鹄相比是各擅胜场:靳雪鹄的太乙气剑是初学乍练,与的“气刀”相比自是多有及。但靳雪鹄所习的外门武功银鞭却又非董曼能敌。

小师年纪只有十五岁,却有种特别的神通,能听见数里外的声音,这门神功在玄门中唤“天耳通”,俗称“顺风耳”。。。。。。

诸葛小倩的五个女子隋燕、樊晓、靳雪鹄、董曼、姚,虽然年纪都还小,却早已驰名江湖,为同所羡慕。

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